fantasía final 13 Lanzado a nivel mundial hace 13 años, ha tenido una reputación un poco inestable desde entonces. El escenario de nada menos que un pasillo anodino, una trama intrincada que favorece los nombres propios, más cambios en el sistema de combate y un héroe de oro que no puede ocultar su corazón intrínsecamente molesto definen esta incómoda serie Legend. No importa cuán correctas sean algunas de estas críticas, eclipsan una de las historias más complejas e importantes de la serie, y posiblemente del género en su conjunto.

Tiene sus problemas, pero esa estética y ese ambiente son desagradables.

Final Fantasy XIII es la entrada más atrevida de la serie. No se trata de un gobierno malvado, o incluso de una deidad hambrienta de poder que quiere moldear el mundo a su imagen. La primera aventura de Lighting es más oscura y siniestra, algo que ningún otro Final Fantasy o RPG ha intentado jamás. Es un estudio de caso de lo fácil que es para quienes están en el poder pintar a un grupo como «el otro» y crear una sociedad basada en prejuicios, y cómo hacer las cosas bien.

Debajo de los giros de la trama y el nombre inexplicable, Final Fantasy XIII es una historia de conflicto social y un régimen dictatorial que se basa en gran medida en los temas de Final Fantasy VII (considerando que el guionista principal No Kazushige Shima también escribió Final Fantasy VII, tal vez como era de esperar). El mundo de FF13 tiene dos sociedades: Cocoon, una nación flotante aislada del mundo de abajo, Gran Pulse. Los Fal’Cie son deidades menores cuya esencia proporciona poder al mundo, y moldean y guían la vida humana. Algunos humanos entran en contacto con el fa’Cie y obtienen Focus, una misión del fal’Cie que deben completar. Estos humanos son conocidos como l’Cie, y el poder gobernante de Cocoon lleva a la gente a creer que Pulse y sus l’Cie son fuerzas malignas que intentan derrocar el orden social.

La configuración de apertura le debe mucho a FF7: un tren acelera a lo largo de las vías de una ciudad industrial de alta tecnología, bañada en un resplandor verde, con demasiada vigilancia y equipo militar cerca para su comodidad. Los pasajeros se ponen nerviosos después de pasar cierto punto, y nuestro héroe, un veterano, se une a su compañero, un padre preocupado que lucha por proteger a un niño, en acción.

¿Uno de los protagonistas más incomprendidos de la serie? Probablemente.

Donde las cosas comienzan a divergir es en la actitud de Lightning. Cloud y el resto de Avalanche se sorprendieron cuando se dieron cuenta de que sus acciones habían lastimado a otros en Midgar, tanto en los barrios bajos como en sus platos. Lightning no tiene remordimientos por el daño que causó, incluso por su muerte, y por una buena razón.

Sospecho que alguien en el equipo narrativo debe haber leído The Man Who Escaped Omelas de Ursula K. LeGuin entre Final Fantasy 7 y Final Fantasy 13. La gente de Midgar es pasiva. Puede que odien a Shinra tanto como al próximo habitante del gueto, pero están atrapados en la ciudad, donde no hay esperanza, con aquellos que los atraen y los atrapan.

Sin embargo, todos en el capullo son culpables. En la obra de LeGuin, Omelas es un paraíso, una ciudad de felicidad y prosperidad construida sobre un sucio secreto. Un niño debe vivir su vida en la oscuridad, la suciedad y la miseria para que la ciudad pueda seguir prosperando. La gente aprende sobre esta injusticia cuando son adultos. La mayoría de las personas eligen vivir con eso, hacer sufrir al «otro» para que puedan ser felices, aunque algunos lo encuentran tan repulsivo que dejan atrás el cielo.

Cocoon es también el cielo. Eso es lo que el gobernante fal’Cie les dice a todos, al menos, y que con una variedad de opciones de diversión y entretenimiento para elegir, nadie quiere cuestionarlas. ¿De qué condiciones depende su felicidad? Transportando a un puñado de personas, l’Cie «contaminado» de otro mundo, murió durante una purga de rutina. El gobierno de Cocoon, Sanctum, hace todo lo posible para convencer a todos de que l’Cie es inhumano, una terrible amenaza para el orden y todo lo bueno. Es más fácil creer una mentira conveniente y no hacer nada al respecto, por lo que la gente de Cocoon se quedó al margen y vio morir a su vecino.

La pasividad es un acto político de Cocoon con consecuencias mortales.

La mayoría de los disidentes no se ven tan modernos.

Incluso Lightning y sus secuaces trabajan juntos sin lugar a dudas, como las versiones de Final Fantasy de los personajes del cuento clásico de Shirley Jackson, La lotería. La historia de Jackson tiene lugar en un pequeño pueblo americano medieval, un campo idílico con, lo adivinaste, un oscuro secreto. Cada año, la gente del pueblo celebra una ceremonia de lotería para ayudar a asegurar su fortuna durante los próximos 12 meses: extraen billetes al azar y las familias e individuos ganadores mueren apedreados. Nadie cuestionó la costumbre, hasta que les afectó.

Es demasiado tarde para las heroínas que Jackson está destinado a contraatacar, pero cuando la purga involucra a Lightning y un puñado de otros, que ni siquiera han sido calificados como l’Cie, no dejan Cocoon o Crying por su desgracia el personaje de Jackson sí. Ellos pelean.

El problema es que la corrupción profundamente arraigada de Cocoon significa que incluso defenderse a sí mismo puede provocar más angustia.

Después de la secuencia inicial en la que Lightning intenta liberar a los marcados como purgas, Final Fantasy 13 se toma un descanso de la trama sociopolítica para centrarse en el drama de los personajes, pero retoma los hilos narrativos de Final Fantasy 7 aproximadamente a la mitad. Al igual que las nubes y las empresas. Al descubrir que Sephiroth es la verdadera fuerza impulsora detrás de Shinra, Lighting y sus amigos descubren que un astuto fal’Cie es en realidad el autor intelectual detrás de Sanctum, la Purga y todo lo malo en Cocoon.

Ven por los tropos de FF, quédate por las historias literarias de alto nivel.

Sephiroth quiere destruir el mundo para convocar a su madre alienígena. Barthandelus quiere destruir Cocoon y usar la muerte masiva de su población para invocar a The Maker. Maker es el dios de fal’Cie, pero incluso en la tradición de Final Fantasy 13, fal’Cie no tiene idea de por qué quieren que Maker vuelva, solo quieren volver a la vaga edad de oro, a costa de la vida de casi todos.

Mientras que el intento de Sephiroth de invocar un meteorito ocupa un lugar central en Final Fantasy VII, el objetivo de fal’Cie en FF13 es menos importante que los medios que utilizan para lograrlo. Cuando Lightning y su compañero, Pulse l’Cie, contraatacan al comienzo del juego, Barthandelus y The Sanctum tienen una excusa para convertir la pasividad de Cocoon en un odio ardiente por el villano que ven como una amenaza para su paraíso imaginario. Barthandelus incluso organizó un inteligente golpe político que mostraba a la caballería, el único grupo en Cocoon que sugería que el Templo era un problema con un grupo terrorista rapaz.

Aparentemente, la solución al problema del capullo es derrotar a Barthandelus y la herramienta que planea usar para convocar al Creador; en otras palabras, la solución habitual de Final Fantasy. Sin embargo, derrotar a Kefka en Final Fantasy VI devolvió el mundo a la normalidad, apagar a Sephiroth en Final Fantasy VII salvó la Tierra y matar a los dioses en Final Fantasy XIII solo resolvió la mitad del problema. La infraestructura de miedo y odio de la que dependía el fal’Cie permanecerá incluso después de su caída.

Lightning trae nueva esperanza al mundo (¿geddit?)

Para Thunder y los otros l’Cie, matar a su dios significa destruir la sociedad, y es su responsabilidad encontrar un nuevo camino entre las ruinas. Se dedican a promover el conocimiento y la educación, para que las personas puedan escapar de su ignorancia voluntaria al vivir bajo el gobierno de Sanctum.

Aunque Final Fantasy 13 retrata todos los lados oscuros de la sociedad humana en su peor forma, termina con una nota de optimismo cauteloso, creyendo que las personas pueden cambiar, siempre que alguien se enfrente al poder corrupto y rehaga el mundo. Información tan importante como lo fue en 2009.

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